وعن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أوّل ما تأكل النفساء الرطب ، فإن لم تكن أيّامه ، فسبع تمرات من تمر المصر . ( 1 ) وعن الرضا ( عليه السلام ) : « أطعموا حبالاكم ذكر اللُّبان ، ( 2 ) فإن يكن في بطنها غلامٌ خرج زكيّ القلب عالماً شجاعاً ، وإن تكن جاريةٌ ، حسن خلقُها وخلقتُها ، وعظمت عجيزتها ، وحظيت عند زوجها » . ( 3 ) الفصل الثاني : في سنن اليوم السابع وهي الحلق والختان وثقب الأُذن والعقيقة . فهاهنا خمسة مباحث : 5278 . الأوّل : يستحبّ يوم السابع أن يحلق رأس الصبيّ قبل العقيقة ، ويتصدّق بوزنه ذهباً أو فضّة ، ويكره القنازع ( 4 ) وهو أن يحلق موضع من الرأس ويترك آخر .

--> 1 . الوسائل : 15 / 134 ، الباب 33 من أبواب أحكام الأولاد ، الحديث 1 بتلخيص . 2 . في مجمع البحرين : اللُّبان بالضمّ : الكندر . وقال العلاّمة المجلسي ( قدس سره ) : في بعض كتب الطب : الكندر أصناف : منه هنديّ يميل إلى الخضرة ، ومنه مدحرج قطفاً يؤخذ مربّعاً ، ثمّ يضعونها في جرار حتّى يتدوّر ويتدحرج ، وهذا إذا عتق احمرّ ، ومنه ابيض يليّن البطن ، والمستعمل من الكندر : اللُّبان والقشار والدقاق والدخان وأجزاء شجرة كلّها حتّى الأوراق ، وأجوده الذكر الأبيض المدحرج الدبقي الباطن الدهين المكسرة . مرآة العقول : 21 / 41 . 3 . الوسائل : 15 / 136 ، الباب 34 من أبواب أحكام الأولاد ، الحديث 2 . 4 . في مجمع البحرين : القُنْزُعَةُ واحدة القنازع : وهي أن يحلق الرأس إلاّ قليلاً ويترك وسط الرأس .